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11月24日，我校党委宣传部在博思楼105教室举办道德讲堂之包拯与廉政清风讲座。讲座由马克思主义学院刘坤新博士担任主讲，全校200余名师生到场聆听。

讲座伊始，刘坤新用大家熟知的全国各地的包公祠引出讲座主题。她从四个方面讲述了包拯的一生，即包公之“谜”、包公之“孝”、包公之“廉”、包公之“忠”。她说，包拯并不是像民间传说那样因全身如黑炭，被其父视为不祥之物而丢弃，从而由嫂娘捡回抚养成人，而是出生在一个小官僚家庭，从小由父母抚养成人，这是包拯的身世之谜。包拯的外貌不仅不是全身黑如碳，还长得非常白净，额头上也没有月牙，也不像影视戏剧上呈现的那样身材高大魁梧，而只是中等身材，这是包拯的外貌之谜。包拯一生只断了十五个案件，其中较为有名的是“牛舌案”“匿金案”“真假皇子案”，并不像影视戏剧上展示的那样断案无数，也并非断案如神。包拯并不是像民间传说的那样被奸臣所害，也不是中毒而死，而是正常死亡，这是包拯死亡之谜。包拯在建昌县任职时，面对年迈的父母，做出一个惊人的决定，为了孝养双亲，他恪守孝道而辞官归养，这是包公之“孝”。包拯两袖清风、秉公执法、铁面无私，这是包公之“廉”。他的一位从舅犯法，仗势霸占了乡民田产，引起公愤。包拯不顾私情，毅然下令把这位从舅逮捕起来，依法处以笞刑，这就是“外甥有理打得舅”这一成语的由来。包拯认为：廉者，民之表也；贪者，民之贼也。包拯不但对朝政提出好的建议，而且对皇帝的失误及国事的错误能直言不讳的指出，以制止国君的恶行和暴政，这是包公之“忠”。包拯一生都在秉承这一原则，受到人民的尊重和爱戴。

通过此次讲座，同学们认识了戏曲影视之外的包拯。包拯是中国清官文化集中体现，我们在心潮澎湃之余，亦可得出一种结论，历史上真实的包拯事迹远比评书戏剧中精彩得多。

（宣传部 实习生张大顺/文 实习生张丹/图 谭钰/编 叶丹/审）

讲座现场

讲座现场

马克思主义学院刘坤新博士作讲座

马克思主义学院刘坤新博士